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当泰康之家遇见“劳模基因”
10年前，91岁的“劳模”穆冀康爷爷
这位曾参与“北京十大建筑” 建设的工程师
载着半生荣光入住泰康之家·燕园
10年的时光里
他用 “劳动” 重新定义了晚年
从改造助老工具到打捞历史之声
从技术攻坚到文学创作
他让 “银发岁月”成为生命的第二个创造营
当泰康之家遇见 “劳模基因”
这场关于 “老去与创造”的实验正在进行......
值此五一劳动节到来之际
泰康之家向所有劳动者致以节日的问候！
世纪劳模、泰康之家·燕园居民穆冀康爷爷（1950年获北京市中共中央直属机关办事处甲等劳动模范）
“我是燕园开业后的第二年正月初五住进来的，实际上距离燕园开业也就几个月，到现在已经住了近10年了。”
“阳光、空气，远看有群山，近看有公园。110甭打，120更不必，遇到急事，不论昼夜，一拉绳就给力。我看到工地，就像回到了家。”
“10年间，我在这里住得很好，现在很多事情自己还都能办。希望越来越多的老年人来燕园享受生活！希望泰康的精神理念和经营方式走向世界！希望泰康之家走向世界！”
沈阳出生、哈尔滨工业大学建筑系毕业的穆冀康爷爷是新中国首都的第一批建设者。
1923年生于沈阳书香门第的穆冀康爷爷，从小便展现出惊人的工程天赋。1940年考入哈尔滨工业大学建筑系，毕业后参与设计沈阳东塔机场指挥塔，这段经历成为他投身新中国建设的起点。
万寿路“新六所”前合影
20世纪50年代初，为适应新中国成立后中央机关办公与领导人居住需求，北京规划建设了一处集中办公居住区，统称“新六所”。穆冀康爷爷在北京的第一份工作便是参与位于西郊万寿路“新六所”的工程建设。之后，他又被派到东郊平房村建设一个直通莫斯科的无线电台，整夜与满天星斗蛙叫虫鸣作伴。作为总工程师兼工地副主任，穆冀康爷爷总是和普通工人一起吃住在工棚里，一天24小时寸步不离。鉴于穆冀康爷爷出色的工作表现，1950年，被授予北京市中共中央直属机关办事处甲等劳动模范荣誉称号。
穆爷爷和家人在民族文化宫前留影
条件简陋的工地、工棚，诞生了北京最早一批现代化建筑。其中，“北京十大建筑”是穆冀康爷爷建筑生涯中浓墨重彩的一笔。1958年8月，中共中央为庆祝新中国成立十周年，决定在北京建设十大标志性工程，包括人民大会堂、钓鱼台国宾馆、民族文化宫等。这些工程从规划到竣工仅用了10个月，尤其在苏联撤援、技术封锁的背景下，难度更加凸显。穆冀康爷爷被时任北京市建工局局长钟森推荐为材料委员会成员。工程开工后，面临着外装修材料低温冻结的技术问题。为了测试抗冻剂在极低温自然环境下的抗冻性能，穆冀康爷爷带着二十多人的团队前往沈阳、哈尔滨试验，最终顺利完成任务。十大建筑等工程成为突破技术封锁的象征，中国从此转向“独立自主、自力更生”路线。
1960年，北京市为响应国家工业化建设需求，正式成立北京工业大学。既有理论知识又有多年实践经验，穆冀康爷爷一肚子的方法论终于有了用武之地，他走上讲台教授建筑施工课，这一站就是26年，三尺讲台为新中国培养了一批批建筑专业人才。
“1987年，国家鼓励提前退休，我也响应号召申请了退休，但是我的研究生还没毕业，只能退休后再返聘，把学生带到毕业。”穆冀康爷爷笑呵呵地说起自己的两次返聘经历，一次是因为自己学生，一次是因为一位日本副教授来学校研修。当时，穆冀康爷爷是最合适参与日本副教授的课题方向的人选，只得再次返聘上岗。
退休后的穆冀康爷爷没能闲下来，他教的学生陆续成为各单位的总工，纷纷邀请他进行工程项目指导：“就这样，我又成了一个打工人，又开始了盖房子的事，一直到72岁。75岁从市政府专家顾问团岗位退休，才真正放下了工作。”
退休后，该如何度过养老生活，穆冀康爷爷却并没有想太多。2016年，恰逢房子拆迁，几经考虑他决定去泰康之家·燕园养老。“我是燕园开业后的第二年正月初五住进来的，实际上距离燕园开业也就几个月，到现在已经住了近10年了。”10年前入住泰康之家的场景，仍记忆犹新。
穆爷爷给泰康之家“点赞”
“阳光、空气，远看有群山，近看有公园。110甭打，120更不必，遇到急事，不论昼夜，一拉绳就给力。”在当时的他看来，燕园实在是个养老的好地方，“我看到工地，就像回到了家。”当时的燕园周边，尚处于开发阶段。
为了让燕园这个家更舒服，穆冀康爷爷入住后的首要任务就是按个人习惯改造房间。“燕园有可以自己带家具布置的房间。我搬来了办公桌和书柜，换了60寸电视机当笔记本显示屏，还买了个大冰箱……”住得舒服了，自然有更多好心情慢慢熟悉燕园，融入社区的文化氛围。
穆冀康爷爷观察，燕园的居民普遍文化素养较高，自发性的活动组织多不胜数，各类文娱活动应有尽有，“我这个会盖房子的，却‘毫无用处’。”刚入住的时候，陌生的环境、陌生的圈子、无所事事的生活，让他觉得些许落寞。但是很快，这个豁达开朗的人便找到了自洽的方式和契合他“劳模”身份的新生活。
“10年间，我在这里住得很好，现在很多事情自己还都能办。希望越来越多的老年人来燕园享受生活！希望泰康的精神理念和经营方式走向世界！希望泰康之家走向世界！”没有华丽的描述，一句“很好”便概括了他对泰康之家最诚挚、最朴素、最纯真的感情。
在燕园，工作人员都亲切地称呼穆冀康为穆爷爷，他却自号“剩闲老人”——“没死曰剩，没事曰闲”，并将燕园书房命名为“剩闲斋”。但是“剩闲老人”一点儿也不“闲”。
穆爷爷每天5点醒来，会在床上刷一会儿平板电脑，起床后便转移到剩闲斋的书桌前。13英寸的白色平板是他每天不能离手的工具，最常用两个APP——备忘录和微信。在备忘录记录昨日的那个世界，然后在微信跟亲人、朋友分享。听书、写作、制作音频视频、改造日常用品、参加社区活动、会客交友……时间排得满满当当，日子过得充实有趣。
穆爷爷用外联显示器处理“工作”
退休后，穆爷爷开始自学电脑知识，可以熟练使用各种软件。因为视力下降，他为自己的电脑外联了一台显示器以便更好操作。此外，他还整理了400G的有声读物，当视力不断下降，可以多用听力。
穆爷爷的工具箱
在日常生活中，穆爷爷发挥了自己工程师的特长。针对老年人体力较弱、视力下降的问题，他自制了便于携带的手杖椅和阅读镜，还有加粗后的钟表针、牙签、疏便器……面对身体机能的衰退，这位老知识分子用这种方式保持了自己思维的敏捷和基本的行动能力，也大大地提高了生活质量。
刚到燕园时，穆爷爷对社工部播放的《老歌怀旧》的课程提出了3点意见：“老歌”的年代不够久远，缺少20、30、40年代的歌曲；演唱版本多为传唱，不够原汁原味；视频的歌词闪烁跳跃，老年人容易看不清。
早在2003年，穆爷爷便从网上下载了一百多首未经改动的40年代之前的老歌。因此，他主动请缨，将这些歌配上歌词做成视频，《老歌钩陈》项目由此诞生。那段时间，穆爷爷的所有时间几乎都花费在了视频制作上，每天忙到晚上近10点。“钩陈”本应写作“钩沉”，但工作人员不小心打成了“钩陈”。穆爷爷干脆将错就错，“我掏出也许有陈年老酒，也许有陈芝麻烂谷子。”这些穆爷爷打捞的老歌，在燕园受到了极大欢迎。《老歌钩陈》现场座无虚席，甚至走道上都是加座。
除了发明和打捞老歌之外，穆爷爷在燕园更多是在写作。从煤油灯时代到AI时代，穆爷爷的一生就是一本活的历史书。他将回忆中的点点滴滴、桩桩件件，整理成了一本名为《剩闲百岁拾忆》的册子。前中国作家协会副主席、穆爷爷的老友邓友梅惊喜于他创作的文学价值、历史价值以及文风文采，女儿则讶异，理工男父亲竟然有了文艺范，百岁人生又有了文人墨客的新貌。
经历过抗日战争、解放战争、文化大革命、改革开放，面对历史的滚滚洪流与命运无常，穆爷爷有一套自洽方式也是他的处世哲学。在卧房正对门的墙壁上挂着一方小小的镜框，镜框内是他创作的《剩闲斋铭》：“人情习惯，是非观念，勿强加人，你说不算”。对于未来，他更是坦然，“能到多少，顺其自然”。人生哪能多如意，万事只求半称心。如今看来，“豁达爽朗”也是穆爷爷长寿的秘籍之一吧！“还有一个原因是，年轻的时候比较喜欢锻炼，身体基础好。在北京工业大学任教的时候，家住右安门，每天骑自行车30里地上下班，那时候的30里地不比现在，那时候没有直通的路。”穆爷爷补充道。
“我这一生，遇难成祥，很幸运。”哥伦比亚作家马尔克斯说过，“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆里重现的日子。”穆爷爷一次次回望的过去，皆是对生活的热爱，是生命的美好。
当养老社区成为 “长寿经济试验田”
穆冀康爷爷在泰康之家的十年
印证了一个真理：
退休不是人生的 “断章”
而是 “第二乐章” 的序奏
从建筑工地到养老社区
从体力劳动到知识创造
这位世纪劳模用行动证明：
在养老社区里
老年人的智慧与经验
依然能为社会创造不可替代的价值
值此五一劳动节
泰康之家向所有劳动者致敬 ——
那些曾用双手托举时代的人
值得被时代温柔托举
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