重题必须出新

事物地存在，是长期久远的，跨过叠叠时代，越过年年月月，它们也是在不断地变化，有的形状质地变化不大，有的也许彻底改变了形态。有前进的，也有消失了的，总之千万年不是一成不变的。我们的文学创作也是代代相传，逐步发展变化，有古诗也有古文。就拿建国后来说，也快近百年了，事物在变化，人类在发展，文学创作也在迅速前进，一代代的作家和诗人，影响新的诗坛。就说五十年代一来吧，随着日月的转换，早已出版过大量的报刊和书籍。新的作品天天出版，启发教育，影响着人们。到现在纸质的网络的文章，可以说数不清。拿到具体写作来说，当代地文章书籍同过去的，重复地题目和内容很多。我从事创作七八十年了，看报读书多一些，记忆中浏览的作品还有些印象，同现代的文字对照，确实有重复现象。因此今日根据自己的认知，说说这个话题。

在文学创作史上，过去大量地好文章见报出书之后，就流传于社会或入档案，写作者可以随时查阅，有很多精彩地内容印进了脑子。现代从事创作者，在撰文时极容易变成笔下的文字，还以为是生活新发现，自己的新创作，岂不知年龄大地作者，很容易看出同过去自己的文章重复。大部分不是全重复，也许有一点新东西，但够不上创新文章。如写人物方面地文章，爷爷、奶奶、父亲、母亲、兄弟、姐妹、七大姑八大姨、亲友、模范人物等，可以说如今登遍网络。因为这样的文章好写，作者同这些人物打交道多，了解情况丰富，随手写来就是。但是由于人物地重复，故事地重复，写出来不知不觉就和过去地重复了，也就列不上创新文章了。

写生活的诗文，也有无数的重复，《如《家乡的小菜园》《捋榆钱儿》《摘桑葚儿》《编筐篓儿》《苦菜小豆腐》《煎饼》等等，打开网络三天两头能见到，还有写故乡山水的，写过几十年了，写不出新意来。

如写风景的沂山、老龙湾、石门坊、嵩山等一遍又一遍，写石头的也是互相传抄，光《红丝砚》就写几十遍了，并发表档次不高，一张报纸发多次，大同小异，重复的语言太多。所以创作要探讨新生活，写出新发现，诞生新的影响力。

社会在前进，事物在发展。我觉得不是没有新东西可写，而是我们缺乏与时俱进精神。没有紧跟时代地步伐，去发现新生活中的亮点，去写最新的主题，就农业地发展来看，锄镰锨镢用得少了，机械化的程度提高了，庄稼喷药用上了无人机，浇地用上了喷灌机，收获用上了收割机，除草用上了灭草剂，等等。写作中就要体验这些新生活，采纳新内容。如种植大樱桃，过去是春节开花，清明熟果，有的用上了新科技，实验出了秋天就结出大樱桃，春节就普遍上市，大大提高了它的价值。为此新鲜事，我写了一首诗：

鲜樱桃

欢乐的年夜里

人们尝到了早春第一果

鲜樱桃一颗颗红得闪亮

咬一口甜醉了心窝

本来成熟在来年清明

如今靓丽在年夜的餐桌

呵，在这尝鲜的时刻

感谢研究高科技的大姐

故乡地大红樱桃啊

一傢伙闻名于辽阔的祖国

尝尝吧，这鲜果就结在

我们临朐县的银棚枝柯

红香椿，本来也是清明节上市，如今春节餐桌上也普及了红香椿美食，我也写诗一首：

红香椿

年夜万家灯火的餐桌上

萦绕着一盆盆红香椿清香

这是早春的第一香啊

名字就叫松炸红香椿汤

往昔露天的红香醇养在了银棚

今朝春节就涌向繁华地市场

这是年夜里新奇鲜美的酒肴

有了它其他酒肴冷落得少有人尝

追随新时代，发现生活新变化，拓展自己的文学创作，撰写最新鲜的事物，重复现象就会慢慢清除，也会很少出现重题诗文。我认为每一位文学作者，要想写出跟时代的新作品，就必须探讨新生活，撰写新题目，写出新水平。