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文学创作

我的文学散文观

文章来源:用户投稿 作者:冯恩昌 发布日期:2026-08-20
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【导语】:一位扎根乡土的散文作者,以《槐花飘香》等作品践行文学散文理想:亲历现场、饱含激情、紧扣时代。他反思当下散文创作中回忆泛滥、主题单薄、标准模糊等问题,主张文学散文须源于真实体验,承载时代精神与审美力量,而非简单记录或模仿。

前不久,山东省散文学会专门访问了几个写散文的老作者,要听听我们自己对文学散文的看法,观察探索到的一些体会。我觉得这很好,能够重审文学散文的性质特点,划清一些混乱的界限,让真正的文学散文进一步树立起应有的风范,保持鲜明的优美和特色。

我喜欢写诗和散文,上世纪60年代初,就写过几篇赞颂故乡的散文,《沂山游记》《老龙湾》《山里明湖》(冶源水库)《故乡的瓦罐盆》等。虽然都属于游记散文,我觉得都在文学散文的范筹,主题意义都比较重大。那时刚刚学写散文,读了多本全国性的散文名著,如朱自清的《荷塘月色》,杨朔的《香山红叶》,魏巍的《谁是最可爱的人?》还有刘半农的那篇只有500字的小散文《老牛》。这些真正的文学散文,我都读过好多遍,越读越受启发,越有新的收获。这样的文学散文,都是亲身体验过而写出来的。而在受感动的过程中,而趁热打铁而写的,不是多少年以后经回忆而写的。故而写得有激情,有新鲜感,有启发读者的魅力。这样的散文,有经久新鲜的生命力,没有过时衰退的感觉,被称作美文,这就是根本原因。

观今日散文之情景,觉得纯文学散文太少了。好多散文都存在回忆记录现象,写新时代新事物的显得少;写时代大主题的散文也少。写记实散文、回忆录的散文,掺杂着抄袭仿照现象的居多。还有一些不呈现时代感的散文,各类人物、家庭往事,重写过去已经发表过的散文,充斥着网络平台,一读就有别人写过的感觉。我认为这种现象,是写作者生活不深入,只用现成素材,不探讨新变化,而造成的。另一个原因是,文学散文与其他散文的标准问题,看着故事,看着热闹,看能不能感人流泪,不讲究艺术标准,对各类体裁分辨不清,只要人生过去记录下的东西,写出来就都是散文。这些不是文学散文,反而成了好散文,真正的文学散文反而不吃香了。当然,我说的不一定全对,只是我个人的看法,真正有着我们时代精神的好散文,也诞生出一些,只是显得太少了。

不是说,我写的散文都是文学散文,不过我在写作中注意了这个问题,尽量以写文学散文为主。除此之外写了不少生活散文,家庭建设的,夫妻关系的,孝敬老人的,吃吃喝喝的等等,不过没有忘记写文学散文,也就是说没有忽视对新生活的探讨,没有忘记写时代精神,没有忘记一个大的主题,作为农村作者写故乡,像臧克家诗祖说的那样,多写乡土养育之恩,故乡的山水神韵,写亲切的乡音,不忘众多乡亲,写出故乡的新貌,故乡的真魂。根据老一辈的提示,我想到了县境内的沂山上的槐花,曾经五六次去实地考察过,觉得把槐花宣传出去,就是为县和沂山扬名,故写了《槐花飘香》这篇散文,发表在1987年7月5日上海《文汇报》笔会副刊头条,在全国造成一定影响,后选入省作协出版的《散文选辑》,又写过《槐花谷》一篇,登上了《山东文学》杂志。从此沂山的槐花,特别是槐花蜜的特产,有了很高的声誉。这就是文学散文的强大作用,比起随便写几篇生活小散文,功力要大很多倍。要写这样的文学散文,不是随便一写,要当一项文学工程,深入探讨新时代的新鲜生活,不是光写自然风景,要写放蜂人的艰苦精神,我还写了一位下乡女知青来深山落户的优良品德。这样一来,就更突出了故乡沂山的壮丽风景。

我们文学作者的一个主要任务,就是要写现实的小说、散文、诗歌,其他体裁也可写,报告文学、儿童文学、记实文学等,但头三种是文学的主体,首先要写好,要写出精美作品。这也是攀登文学高峰的一架金桥梁,每一个文学作者都应做出非凡的努力。

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