
瓜藤弹奏琴音
在诗人的眼里,一切东西都是“活”的,因而在诗人的笔下静止的可以写出活动的,无声的可写成有声的,当然死的也可写成活的。农家的丝瓜藤,长长的挂在屋檐,象一根绿色的琴弦,既然是弦,就可写出弹奏出琴音。我在《牵牛花》一诗中是这样写的:“你从篱眼中红色的喇叭,嘟嘟嘟,吹出了满院彩霞。”
写诗是讲究比喻和“变形”的,也和画画一样,画得越“真”越不像,画得似真非真,倒觉得真像。画家的本事在于画得“近看不像远看像”如果写出的诗“咋看不懂细看懂”,就显示出诗人的功夫来了。
果树剪枝的效能
果树长得茂盛,为十么还要剪枝呢?因为,有的是果枝,有的是滑条。把滑条剪去,才能充分发挥果树作用。
写诗也要学会“剪枝”,要选最能表达诗意的材料,去掉那些无用的东西,好诗不在长短,画龙点睛,寥寥几句,流传千古。洋洋万言,不着边际,毫无精彩之句,给人留不下任何印象。古诗:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟/夜来风雨声,花落知多少”。这首诗共四句二十个字,写出了早晨和夜里的情景,既含蓄又通俗,一直不被人们遗忘。此诗,一字不能多,一字不能少,剪裁达到了精炼程度。“语不惊人死不休”的名言,我们应该牢记。
写诗一定要掌握“剪枝”第功夫,果树剪好了枝,结的果又大又甜,还有着艳丽的光彩。观赏者,购买者就会很多。
腊梅花和布谷鸟

还在大地冰封雪花飘舞的严冬,腊梅花就娇艳开放了。她告诉人们,春就要来了!布谷鸟啼唱的时候,山乡的春播时节即到。这花容鸟语展示和反映出人们的美好向往和意愿,振奋了人们的精神。
诗也应该是报春的“腊梅”,崔春的“布谷”。换句话说,诗要反映我们所处的伟大时代,代表人人民发言,这样写出来的诗,比较新鲜,有针对性。一九八一年我在《星星》发表的《流水欢歌》,正是党中央刚刚提出农村实行家庭承包制,这就放映了时代的特点。

流水欢歌
长长的渠水啊
你是一支银笛在绿野横着
工匠给你做得眼儿太少了
只能唱出平直单调的歌
实行责任制就改变了这种状况
党的政策解除了你的郁闷
在每块责任田添上洞眼一个
你的嗓门顿时复活了
悠扬牵动妙趣横生的声波
因为这首诗写的新生事物,读者的看法很不一致,。后来,责任制得到彻底落实,就都认为是一首好诗了。一位全国著名的评论家还写了诗评。
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