石品与人品

文章来源：养老信息网作者：冯恩昌发布日期：2015-09-02 06:01:51

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　　玩石重在“玩”，赏石重在“赏”，奇石本来是供人玩赏之物。后来，人们赋予了它经济价值，使它逐渐走向商品化。这么一来，在爱石、藏石、赏石、赠石等方面，都产生了新的变化。它本身的品德、质地、性格，是永远不会变的。但，随着愛石人的不断增多，赏石的目的不一样，就给“公正、廉洁”的石头抹了黑，使其变了味。这牵扯到石品与人品的问题。下面，谈些粗钱的看法。

紫金砚

　　近年来由于自己爱好奇石，观石、赏石、写石、游览奇石市场，対奇石有了一些认识，对赏石家们也比较熟悉了，故我认为奇石在品德方面，有三个特点：(1)石不言语最可人。千种万种奇石，不论那一块，从来都不言语，只是以其形、姿、色等，让人喜爱，引人收藏、欣赏。尽管有人说精美的石头能唱歌，有的石头，敲击发出特殊的声音，例如木鱼石、钟乳石等，可均不是它本身发出的声音，是藏石、赏石人对它的期盼，和希望。万物都有自己的特点，也是它本身的所爱之处，奇石之美在于不言，鸟儿可爱在于歌儿唱的美妙，花儿可爱在于它的花朵美丽。奇石不言，是它存在的真美;(2)质地永远不变。石就是石，玉就是玉，两者之间不会变异。如雨花石和灵璧石，各自质地不一样，其美之特点，几乎没有共同之处，各自的质地是不能改变的。和田玉、碧玺、新疆彩玉等，其色彩的美艳千年万载不会改变。有人为挣钱，总想给奇石惨假，在形态、颜色上求完美，以骗取购者信赖。如一鸟石，形态绝美，但嘴巴缺“尖”，又少了一条腿，石主用高级颜料巧妙的造上去，一时瞒哄了购者的眼睛，可时间长了就显露了假象。再如，有人设工厂造出假钟乳石，让人真假难辨。但经历史考验，假的真不了，真的假不了，总是能考证出来的。所有的奇石，质地均为不变，这也是奇石的可爱之处;(3)具有坚强不屈的精神。绝大多数奇石，坚硬、顽强、宁折不弯，碎不求全。灵璧石、太湖石、绿松石、泰山石等，都有着这样的明显特点。正因有这样的特点，人不能改变石的意志，它的某一部分显得太长，只能砍去一块，想把他拉弯是不可能的。有人为达到自己的私欲，把某石弄碎了重新塑造，却不能体现原来效果。这正是石之刚正不阿的优点。在这一点上，人们只能老老实实、服服帖帖的向石头学习。

紫萤石-紫气东来

　　古人赏石，是崇敬石之品格，是获得乐趣，是研究石之特点和用途。古人愛石，最闻名者，莫过于米芾，他爱石入迷，把石当作神灵了，可从它崇石的表现来看，却没有以石赚钱的迹像。那么唐代的李白、杜甫、白居易，宋代的苏式等，是在真正的“玩石”，玩出情趣来，就以石赋诗，所以唐宋留下了不少写石诗文。当今愛石者，就不那么单纯在玩石了，不少的把奇石变成了商品，搞经营赚钱。这大体分四种愛石人物：(1)赏石取乐，无其他目的。真正的赏石家，选购一些心爱之石，经鉴赏、研究之后，慎之又慎地藏起来，过些时间就拿出来把玩一番，也有的把最高雅之石，摆在家中专设的博古架上，以供随时观赏。这种人，一般家庭比较富裕，花钱不在乎。通过赏石获得一些人生乐趣。当然，也有一些赏石家，家庭一般，赏石是他终生的爱好，经上山采石、低价购石，集藏一些心爱之石，不但细细欣赏，而且认真研究，把玩石、藏石当作探讨学问，并为此撰文、立传，为奇石做一些贡献。这样的人无疑是真正的赏石家;(2)把“玩石”当作赚钱的手段，赚不着钱就与石无缘了。当今在各地奇石市场上，这样的赏石者不在少数，他们要通过卖石由穷变富，发家成富翁，在购石、门头装潢等方面，也舍得投资，甚至贷款也要办。可，这不是真正的赏石家，他们対奇石不研究，不探索，销售上碰运气，一旦赊了本，也许就洗手不干了，或鼓勇气再做美梦;(3)富豪人家，购名石作藏宝，使其成为高贵收藏品。有些属富翁一类的人家，认准美石美玉是最宝贵的收藏，它价值连城，永不变质，收藏时间越长价值越高，同时不大的一石一玉，就价值成千上万，有的过亿，收藏起来，既方便又不显眼。这样的赏石家，把赏石作为藏宝的手段，对石头不一定特别热爱，甚至缺乏研究，欣赏水平不高，收藏也有些盲目性;(4)专门探讨研究的赏石家。他们把藏石、赏石、用石，作为一生为之奋斗的事业。故一般有着较高的鉴赏水平和和制作石、玉的技术。这些赏石家，赏石之时也要赚钱，但干的是此行当，对奇石有贡献，不算是单纯为赚钱。